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吴正肃公挽歌辞三首 其三 北宋 · 沈遘
五言律诗 押支韵
笳鼓周南地,公尝此保釐。
都人怀旧德,行路起新悲。
昔我祈难老,今天莫慭遗。
呼嗟如可赎,犹愿百(原作可,据四库本改)身为。
吴正肃公挽歌辞三首 其一 北宋 · 沈遘
五言律诗 押灰韵
天下贤良选,当时第一才。
文章秘群玉,事业照三台。
暂作东山去,还期宣室来。
苍生方愿治,梁木何先摧。
吴正肃公挽歌辞三首 其二 北宋 · 沈遘
五言律诗 押词韵第十一部
四海瞻师宰,中朝倚典刑。
胡然赋全器,独弗与多龄。
柱石亏宫庙,盐梅辍鼎铏。
风流不可挹,无愧史臣名。
代人祭吴春卿文 北宋 · 沈遘
出处:全宋文卷一六二八、《西溪文集》卷一○
维公刚健浑粹,渊泉澳清。万人之杰,一旦之英。巉焉特立,弗与众并。朅来东州,初以文试。进士贤良,再冠多士。金玉其声,虹霓其气。进登台阁,入侍轩墀。皓皓之质,濯濯之仪。彼群在庭,畴敢与夷?紫微右垣,金銮北户。代帝之言,启帝之虑。嘉谟远猷,日敷于下。上属公贤,将付机衡。尹以大众,示观厥成。初不告劳,敏如神明。民有誉言,朝有正论。维公之才,唯上之信。乃参台司,以斡大运。平津之学,贾生之忠。宋璟之直,杨绾之公。奋于庙堂,蹇蹇匪躬。长风大川,孤航莫济。重阴积气,皎日为蔽。公当是时,乞身以退。出作屏翰,四方之宣。入陪讲艺,迩英之筵。乃眷雒宅,宫钥是畀。帝方难材,民胥愿治。胡为旧人,而不慭遗?天子震嗟,士夫出涕。呜呼!天之于物,固自有偏。曷于善人,尤不与年?而彼奸傲,鲜弗永焉。乌乎!前公后卿,富贵烜赫。存莫有闻,殁奚足惜?从昔以来,未始有息。孰如公丧,天下吊悲。况于友朋,义均戚私。望哭陈奠,庶来临之。
侍御史论和戎劄子(一 靖康元年) 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四二五、《鸿庆居士文集》卷二七、《三朝北盟会编》卷六二、《历代名臣奏议》卷三四八
臣闻人主之行异布衣。布衣者饰小行、竞小谦,自托于乡里;人主惟天下安、社稷固否耳。陛下即大位,坐席未煖而强胡犯阙,长驱万里,所过州县无一人婴其锋者。中外之愤,孰不欲一战驱之以为快?然兹事体大,陛下当饬将相大臣深思熟虑,为万全之计。差之毫釐,便有莫大之悔,遗社稷之忧,不可忽也。臣窃读国史,见宝元、康定间赵元昊为嫚书、邀大名以怒朝廷,规欲谴绝以激使其众。举朝忿然,皆曰使兵坑小丑耳。时吴育为谏官,奏言:「承平日久,将不知兵,士不知战,民不知劳,若骤用之,必有丧师蹶将之忧;兵连民疲,必有盗贼意外之患。且当顺而抚之,使未有以发。得岁月之顷,以其閒选将择士,坚城锐器,为不可胜以待之。虽元昊终于必叛,而吾战守之具立矣」。疏入,宰相张士逊见之,大笑曰:「人言吴舍人患风,果然」。于是决意用兵。所向辄败,一方骚然。大将刘平、石元孙、任福相继战没,大盗王伦转掠江淮间,契丹聚重兵境上,邀请三关之地。中国耗虚,边民疲敝,天子厌兵,卒赐元昊夏国主,如育初议。今女真暴起,灭契丹,为北方大种,非元昊小丑之比;举国大入,直抵京师,又非元昊犯塞扰边之盗。天子之郊,宗庙社稷、太上皇两宫在焉,亦非战地。至于将帅不才,士卒骄惰,军政隳坏,器械朽钝,财用空竭,法度废缺,又非仁宗皇帝之时。臣熟思之,莫如和戎为上策。强胡乘胜顿兵观阙之下,彼见天子宫室城地苑囿之大,而西兵日至,正疑惧不测之时,陛下戒诸将坚壁固守,不施一镞,不交一刃,使野无所虏掠,然后与之议和,群胡竦然听命,卷甲而归,足以为德矣。以其暇日,蒐择名将,选练将士,谨蓄积,修法度,成中国安彊之势,所谓屈于一时,信于万世之下者也。陛下受太上皇投艰之托,至大至重,岂若匹夫之勇,小不忍遂校胜负于一掷之间耶?伏望圣德以赵元昊校北胡之强弱,以宝元、康定校今日之盛衰,臣一人虽不能胜众论,而忧国之言有合于吴育。特赐采纳,不胜幸甚。
自志(七) 北宋 · 沈括
出处:全宋文卷一六九三、《续资治通鉴长编》卷二八三
翁尝请事于相府,是时,正肃吴公充当政,问翁:「免役之法令,民之诋訾者今未衰也,是果于民何如」?翁应之曰:「以为不便者,无过士大夫与邑居之民习于复除者。骤使之如邦人,其诋訾无足恤也。惟微户素无力徭,今使之岁出金,此所当念也。括尝奏议两浙岁入可减五万缗,而弛微户二十八万馀家。使天下悉如此,微户尽除其输,虽小徭不足为病也」。公以为然而表行之。御史乃诋翁始但议减课,今乃阴易其说,使悉除之,首鼠乖剌,阴害司农法。翁坐谪集贤学士、知宣州事。御史盖未尝思以一路言之为减者,以户言之盖除也。
走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一 北宋 · 沈辽
押词韵第十五部
邯郸一梦黄粱熟,人生正如水中木。
不向黄尘瞠病目,悽悽犹寄一椽屋。
物外日月无淹速,苟能自达万事足。
清明神观何可渎,不在文章夸满腹。
少壮已往谁能逐,此身正如车轪毂。
始来齐山秋正肃,山间于于太古俗。
穿云作巢倚山麓,白发老人谁检束。
山松森森半(浙局本作干)天绿,松下石色如苍玉。
古人清风那可续,夫子知我心所欲。
饮光一衲隐穷谷,不复区区论往躅。
宋何庆之墓志铭(并序 治平三年七月) 北宋 · 姚奭
出处:全宋文卷九三八
吾友何庆之于治平三年五月十九日卒于永泰里第。葬有日,其嗣中行与门人张冕以太常博士田熙叔状君之行授河南姚奭曰:「乞为铭以志其墓」。奭既哭,乃序而铭之。君讳令孙。曾祖讳朗,赠左司禦率府率。祖讳曮,著作佐郎、集贤校理。父讳操,太常博士致仕。自率府葬河南新安,遂家河南。君娶柴氏。男一人,即中行也,举进士。女六人,一未嫁。孙男二人,曰彦龙,曰伯虎。君色夷气和,仪貌端伟。处乡党,温温如也。与朋友言,未尝返背面里。人闻其死,皆相吊且伤之。君少敏,能文辞。天圣、明道间,故舍人谢公、今参政欧阳公尝称之,及翰林范公,深爱其为人。尹师鲁,吾乡有道先生,尝表博士君之墓曰「君实有子」,「孝谨有才称」。其为当世贤哲称重如此。庆历六年进士出身,历陕之陕县、河中之临晋主簿。自临晋移耀州美原县令,考满,用荐者例当迁秩,不幸丁太夫人忧。服除,向所荐者沦亡且老,卒不应格。授山南东道节度推官,知怀州武陟县。岁满,扶病还家。任临晋日,尝摄尉龙门县。时艰食,有群猾搆党伺间窃发,将为盗。君阴得之,单骑即驰至所处,呼其党,喻以祸福,自是境内不扰。大抵为政任仁术,既教之不悛,而后即之刑,故所至感于人深,皆此类也。效官二十年,为名德诸公荐其能者,自吴正肃公凡二十人,然踬塞不伸,君终怡然自得,古所谓知命者耶?好读《春秋》,有所得则自为注释,以明经意。平生著撰多藏于家。君之子能嗣君之美,传之不泯,则吾又何恤庆之无大于后耶!君卒之年五十六,以是年七月九日葬于贤相乡,次先大夫之墓。铭曰:
学有潜蕴,既艰厥初。发施宜远,否抑不舒。君乎何得?自信豁如。呜呼不寿,天丧贤欤!里人尹材书,张冕篆盖。
按:《千唐志斋藏志》第一二七四页。又见国家图书馆藏拓片·章专一二二七、墓志三七四六。
跋东坡代张文定上疏草 南宋 · 陆游
出处:全宋文卷四九三八、《渭南文集》卷二九、《放翁题跋》卷四 创作地点:浙江省绍兴市越城区
张安道实一时伟人,以其论新法,谏用兵,则不得不为忠。以其力排吴育,深恶石介,欧阳文忠公、司马文正公斥之于前,吕正献公抑之于后,则似有可议者。然东坡此疏,则自与日月争光,安道之为人不与焉。元祐初,尽起旧老,安道独置不问,近臣请加恩礼,亦不报,更夺其宣徽使,议者以为多出正献公之意云。嘉泰壬戌二月七日,笠泽陆某谨书。
仁祖盛德 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七七、《苏文忠公全集》卷七二
温成皇后乳母贾氏,宫中谓之贾婆婆。贾昌朝连结之,谓之姑姑。台谏论其奸,吴春卿欲得其实而不可。近侍有进对者曰:「近日台谏言事,虚实相半,如贾姑姑事,岂有是哉」?上默然久之,曰:「贾氏实曾荐昌朝」。非吾仁祖盛德,岂肯以实语臣下耶?
真宗信李沆 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七七、《苏文忠公全集》卷七二、《五朝名臣言行录》卷二 创作地点:河南省开封市
真宗时,或荐梅询可用者。上曰:「李沆尝言其非君子」。时沆之没,盖二十馀年矣。欧阳文忠公尝问苏子容曰:「宰相没二十馀年,能使人主追信其言,以何道」?子容言:「独以无心故耳」。轼因赞其语,且言:「陈执中,俗吏耳,特以至公,犹能取信主上,况如李公之才识而济之以无心耶」?时元祐三年兴龙节,赐宴尚书省,论此。是日,又见王巩云其父仲仪言:「陈执中罢相,仁宗问:『谁可代者』?执中举吴育。上即召赴阙。会乾元节侍宴,偶醉,坐睡,忽惊顾拊床,呼其从者。上愕然,即除西京留台」。以此观之,执中虽俗吏,亦可贤也。育之不相,命矣夫。然晚节有心疾,亦难大用,仁宗非弃才之主也。
张文定公墓志铭 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九九五、《苏文忠公全集》卷一四、《名臣碑传琬琰集》中卷二二、《邵氏闻见后录》卷二○、《容斋续笔》卷一二、《古今合璧事类备要》后集卷八、《翰苑新书》前集卷六八、《秘笈新书》卷一二 创作地点:河南省商丘市
仁宗皇帝在位四十二年,蒐揽天下豪杰,不可胜数。既自以为股肱心膂,敬用其言,以致太平,而其任重道远者,又留以为三世子孙百年之用,至于今赖之。孔子曰:「惟天为大,惟尧则之」。天下未尝一日无士,而仁宗之世,独为多士者,以其大也。贾谊叹细德之崄微,知凤鸟之不下,闵沟渎之寻常,知吞舟之不容,伤时无是大者以容己也。故尝窃论之,天下大器也,非力兼万人,其孰能举之!非仁宗之大,其孰能容此万人之英乎!盖即位八年,而以制策取士,一举而得富弼,再举而得公。公姓张氏,讳方平,字安道。其先宋人也,后徙扬州。高祖克,唐末为亳州刺史。曾祖文熙,亳州军事推官,赠太师,娶苏氏,追封武功郡太夫人。祖峤,以进士及第,太宗尝召对,选知郓州,赐亲扎,给全俸,终于尚书都官员外郎,娶刘氏,追封沛国太夫人。考尧卿,生而端默寡言,有出世间意,以父命勉娶,非其意也,父没,遂居一室,家人莫得见其面者十有七年。与祖考皆赠太师、开府仪同三司,皆封魏国公。娶嵇氏,追封谯国太夫人。公年十三,入应天府学。颖悟绝人。家贫无书,尝就人借三史,旬日辄归之,曰:「吾已得其详矣」。凡书皆一阅,终身不再读。属文未尝起草。宋绶、蔡齐见之曰:「天下奇材也」。与范讽皆以茂材异等荐之。以景祐元年中选,授校书郎,知昆山县。蒋堂为苏州,得公所著《刍荛论》五十篇,上之,以贤良方正能直言极谏荐公,射策优等,迁著作佐郎,通判睦州。时赵元昊欲叛而未有以发,则为嫚书求大名以怒朝廷,规得谴绝以激使其众。公以谓:「朝廷自景德以来,既与契丹盟,天下忘备,将不知兵,士不知战,民不知劳,盖三十年矣,若骤用之,必有丧师蹶将之忧,兵连民疲,必有盗贼意外之患。当含垢匿瑕,顺适其意,使未有以发,得岁月之顷,以其间选将厉士,坚城除器,为不可胜以待之。虽元昊终于必叛,而兵出无名,吏士不直其上,难以决胜,小国用兵三年,而不见胜负,不折则破,我以全制其后,必胜之道也」。是时士大夫见天下全盛,而元昊小丑,皆欲发兵诛之,惟公与吴育同议。议者不深察,以二人之论为出于姑息,遂决用兵,天下骚动。公献《平戎十策》,大略以边城千里,我分而贼专,虽屯兵数十万,然贼至常以一击十,必败之道也。既败而图之,则老师费财,不可为已。宜及民力之完,屯重兵河东,示以形势。贼入寇,必自延、渭而兴州,巢穴之守必虚,我师自麟、府渡河,不十日可至。此所谓攻其所必救,形格势禁之道也。宰相吕夷简见之,谓宋绶曰:「君能为国得人矣」。然不果用其策。召对,赐五品服,直集贤院,迁太常丞,知谏院。首论祖宗以来,虽分中书、枢密院,而三圣英武独运,断归于一。今陛下谦德,仰成二府,不可以不合。仁宗嘉之。会富弼亦论此,遂命宰相兼枢密使。方元昊之叛也,禁兵皆西,而诸路守兵,多拣赴阙,郡县无备,乃命调额外弓手。公在睦州,条上利害八事。及是,有旨遣使于陕西、河东、京东西路刺弓手为宣毅、保捷指挥。公连上疏,争之甚力,不从。宣毅十四万人,保捷九万人,皆市人不可用,而宣毅骄甚,所在为寇。自是民力大困,国用一空。识者以不从公言为恨。时夏竦并护四路,刘平、石元孙、任福之败,皆贬主帅,而竦独不问。贼围麟、府,诏竦出兵牵制。竦逗留不出,使贼平丰州、夷灵远而去。公极言之,诏罢竦节制。自是四路各得专达,人人自效,边备脩完,贼至无所得。及庆历元年,西方用兵,盖六年矣。上既厌兵,而贼亦困弊,不得耕牧休息,虏中匹布至十馀千,元昊欲自通,其道无由。公慨然上疏曰:「陛下犹天地父母也,岂与此犬豕豺狼较胜负乎?愿因今岁郊赦,引咎示信,开其自新之路,申敕边吏,勿绝其善意。若犹不悛,亦足以怒我而怠彼,虽天地鬼神,必将诛之」。仁宗喜曰:「是吾心也」。命公以疏付中书。吕夷简读之,拱手曰:「公之及此,是社稷之福也」。是岁,赦书开谕如公意。明年,元昊始请降。自元昊叛,公谋无遗策,虽不尽用,然西师解严,公有力焉。修起居注,假起居舍人、知制诰使契丹。戎主雅闻公名,与其母后族人,微行观公于范阳门外。及燕,亲诣前酌玉卮以饮公,顾左右曰:「有臣如此,佳哉」!骑而击毬于公前,以其所乘马赐公。朝廷知之,自是虏使挟事至者,辄命公馆之。寻召试,知制诰,迁右正言,赐三品服。诰命简严,四方诵之。兼史馆脩撰。章得象监国史,以日历自乾兴至庆历废不脩,以属公,于是粲然复完。权知开封府。府事至繁,为尹者皆书板以记事,公独不用,默记数百人,以次决遣,不遗毫釐。吏民大惊以为神,不敢复欺。拜翰林学士,领群牧使。牧事久不治,公始整齐之。元昊遣使求通,已在境上,而契丹与元昊搆隙,使来约我,请拒绝其使。时议者欲遂纳元昊,故为答书曰:「元昊若尽如约束,则理难拒绝」。仁宗以书示公与宋祁。公上议曰:「书词如此,是拒契丹而纳元昊,得新附之小羌,失久和之强虏也。若已封册元昊,而契丹之使再至,能终不听乎?若不听,契丹之怨,必自是始。听而绝之,则中国无复信义,永断招怀之理矣。是一举而失二虏也。宜赐元昊诏曰:『朝廷纳卿诚欸,本缘契丹之请,今闻卿招诱契丹边户,失舅甥之欢,契丹遣使为言,卿宜审处其事,但嫌隙朝除,则封册暮行矣』。如此于西北为两得」。时人伏其精识。拜谏议大夫,为御史中丞。中外之事,知无不言,至于宫妾宦官,滥恩横赐,皆力争裁抑之。寻知贡举。士方以游词崄语为高。公上疏,以谓文章之变,实关盛衰,不可长也。诏以公言晓谕学者。宰相贾昌朝与参知政事吴育忿争上前。公将对,昌朝使人约公,当以代育。公怒叱遣曰:「此言何为至于我哉」!既对,极论二人邪正曲直。然育卒罢,高若讷代之。时当郊而费用未具,中外以为忧。宰相欲以是危公,复拜翰林学士为三司使。公领使未几,以办闻,仁宗大喜。至于今,计司先郊告办,盖自公始。前三司使王拱辰请榷河北盐,既立法矣,而未下。公见上问曰:「河北再榷盐,何也」?仁宗惊曰:「始立法,非再也」。公曰:「周世宗榷河北盐,犯辄处死。世宗北伐,父老遮道泣诉,愿以盐课均之两税钱,而弛其禁,世宗许之,今两税盐钱是也,岂非再榷乎?且今未榷也,而契丹常盗贩不已,若榷之则盐贵,虏盐益售,是为我敛怨而虏获利乎?虏盐滋多,非用兵莫能禁也。边隙一开,所获利能补用兵之费乎」?仁宗大悟曰:「卿与宰相立罢之」。公曰:「法虽未下,民已户知之,当直以手诏罢,不可自有司出也」。仁宗大喜,命公密撰手诏下之,河朔父老,相率拜迎于澶州,为佛老会七日,以报上恩。且刻诏书北京,至今父老过其下,必稽首流涕。南京鸿庆宫成,奉安三圣像,当遣柄臣,特命公为礼仪使,乡党荣之。仁宗遂欲用公,而公以目疾求去甚力,乃加端明殿学士归院,判尚书都省,兼领银台司、审刑院、太常寺事。庆历中,卫士夜逾宫垣为变。仁宗旦语二府,以贵妃张氏有扈跸之功,枢密使夏竦倡言宜讲求所以尊异贵妃之礼,宰相陈执中不知所为。公见执中,言:「汉冯婕妤身当猛兽,不闻有所尊异。且皇后在而尊贵妃,古无是礼。若果行之,天下谤议必大萃于公,终身不可雪也」。执中耸然,敬从公言而罢。修宗正寺玉牒,补缀失亡,为书数百卷。自陕右用兵,公私困乏,士大夫争言丰财省费之道,然多不得其要。公自为谏官、御史中丞、三司使,皆为上精言之。一日,仁宗御资政殿,召两府、侍从赐坐,手诏问天下事。公退直禁林,是日有旨锁院。公既草制书,又条对所问数千言,夜半与制书皆上。仁宗惊曰,又手诏独策公。明日复出数千言,大略以谓:「太祖定天下,用兵不过十五万,今百馀万,而更言不足。自祥符以来,万事堕弛,务为姑息,渐失祖宗之旧。取士、任子、磨勘、迁补之法既坏,而任将养兵,皆非旧律。国用既窘,则政出一切,大商奸民,乘隙射利,而茶盐香矾之法乱矣。此治乱盛衰之本,不可以不急治」。公既明习历代损益,又周知祖宗法度,悉陈其本末赢虚所以然之状,及当今所宜救治施行之略。而其末乃论:「古今治乱,在上下离合之间。比年已来,朝廷颇引轻崄之人,布之言路,违道干誉,利口为贤,内则台谏,外则监司,下至胥吏僮奴,皆可以搆危其上,自将相公卿宿贵之人,皆争屈体以收礼后辈,有不然者,则谤毁随之,惴惴焉惟恐不免,何暇展布心体为国立事哉!此风不革,天下无时而治也」。上益异之,书「文儒」二字以赐。月馀,御迎阳门,召两制近侍,复赐问目曰:「朕之阙失,国之奸蠹,朝之憸谀,皆直言其状」。独引公近御榻,密访之,且有大用语。公叹曰:「暴人之私,迫人于憸而攘之,我不为也」。终无所言。公既刚简自信,不恤毁誉,故小人思有以中之。会三司判官杨仪,以请求得罪,公坐与仪厚善,遂罢职,出知滁州。不数月,上悟,还端明殿学士,知江宁府。明年,加龙图阁学士,迁给事中,知杭州。公平生学道,虚一而静,故所至皆不言而治。既去,人必思之。自杭丁太夫人忧,服除,以旧职还朝。判流内铨。建言畿内税重,非所以示天下。是岁郊赦,减畿内税三分,遂为定制。秦州叛羌断古渭路,帅张昪发兵讨贼,而副总管刘涣不受命,皆罢之。拜公侍读学士、知秦州。公力辞不拜,曰:「涣与昪有阶级,今互言而两罢,帅不可为也」。昪以故得不罢。以公为礼部侍郎,知滑州,改户部侍郎,移镇西蜀。始,李顺以甲午岁叛,蜀人记之,至是方以为忧。而转运使摄守事,西南夷有邛部川首领者,妄言蛮贼侬智高在南诏,欲来寇蜀。摄守妄人也,闻之大惊,移兵屯边郡,益调额外弓手,发民筑城,日夜不得休息,民大惊扰,争迁居城中,男女昏会,不复以年,贱粥谷帛市金银,埋之地中。朝廷闻之,发陕西步骑戍蜀,兵仗络绎相望于道。诏促公行,且许以便宜从事。公言:「南诏去蜀二千馀里,道崄不通,其间皆杂种,不相役属,安能举大兵为智高寇我哉,此必妄也,臣当以静镇之」。道遇戍卒兵仗,辄遣还入境。下令邛部川曰:「寇来吾自当之,妄言者斩」。悉归屯边兵,散遣弓手,罢筑城之役。会上元观灯,城门皆通夕不闭,蜀遂大安。已而得邛部川之译人始为此谋者斩之,枭首境上,而配流其馀党于湖南,西南夷大震。先是朝廷获智高母子留不杀,欲以招智高,至是乃伏法。复以三司使召还。奏罢蜀横赋四十万,减铸铁钱十馀万,蜀人至今纪之。初主计京师,有三年粮,而马粟倍之。至是马粟仅足一岁,而粮亦减半。因建言:「今之京师,古所谓陈留,天下四通五达之郊,非如雍、洛有山河形胜足恃也,特依重兵以立国耳。兵恃食,食恃漕运,汴河控引江淮,利尽南海,天圣以前,岁发民浚之,故河行地中。有张君平者,以疏导京东积水,始辍用汴夫。其后浅妄者,争以裁减费役为功,河日以堙塞。今仰而望河,非祖宗之旧也」。遂画漕运十四策。宰相富弼读公奏上前,昼漏尽十刻,侍卫皆跛倚,仁宗太息称善。弼曰:「此国计大本,非常奏也」。悉如所启施行。退谓公曰:「自庆历以来,公论食货详矣,朝廷每有所损益,必以公奏为议本。凡除主计,未尝敢先公也」。其后未期年,而京师有五年之蓄。迁吏部侍郎,复以目疾请郡,迁尚书左丞,知南京。未几以工部尚书知秦州。时亮祚方骄僭,阅士马,筑堡筚篥城之西,压秦境上,属户皆逃匿山林。公即料简将士,声言出塞,实按军不动。贼既不至,言者因论公无贼而轻举。宰相曾公亮昌言于朝,曰:「兵不出塞,何名为轻举,张公岂轻者哉!贼所以不至者,以有备故也。有备而贼不至,则以轻举罪之,边臣自是不敢为先事之备也」。议者乃服。初命公秦州,有旨再任,当除宣徽使。议者欲以是沮挠之,公笑曰:「吾于死生祸福,未尝择也,宣徽使于我何有哉」!力请解,复知南京。封清河郡公。英宗即位,迁礼部尚书,知陈州。过都,留判尚书都省,请知郓州。陛辞论天下事,英宗叹曰:「学士其可以去其朝廷哉」!公力请行,加侍读学士,徙定州,乞归养,改徐州。英宗屡欲召还,而左右无助公者。一日谓执政曰:「吾在藩邸时,见其《刍荛论》及所对策。近者代言之臣未尝副吾意,若使居典诰之任,亦国华也」。执政乃始奉诏。拜翰林学士承旨。问治道体要,公以简易诚明为对,言近而指远,不觉前席曰:「吾昔奉朝请,望侍从大臣,以谓皆天下选人,今乃不然,闻学士之言,始知有人矣」。胡宿罢枢密副使,上欲以公代之,而执政请用郭逵。英宗以语公。公曰:「自庆历以后,擢任二府,必参之中书,臣知事君而已」。迁刑部尚书。英宗不豫,学士王圭当直不召,召公赴福宁殿。上凭几不言,赐公坐。出书一幅,八字,曰「来日降诏,立皇太子」。公抗声曰:「必颍王也,嫡长而贤,请书其名」。上力疾书以付公。公既草制,寻充册立皇太子礼仪使。神宗即位,召见侧门。公曰:「仁宗崩,厚葬过礼,公私骚然,请损之」。上曰:「奉先可损乎」?公曰:「遗制固云以先志行之,天子之孝也」。上叹曰:「是吾心也」。公又奏百官迁秩,恩已过厚,若锡赉复用嘉祐近比,恐国力不能支,乞追用乾兴例足矣。从之,省费十七八。迁户部尚书。御史中丞王陶击宰相,参知政事吴奎与之辨,上欲罢奎。公适对,上曰:「奎罢,当以卿代」。公力辞。上曰:「卿历三朝,无所阿附,左右莫为先容,可谓独立杰出矣。先帝已欲用卿,今复何辞」!公曰:「韩琦久在告,意保全奎,奎免,必不复起。琦勋在王室,愿陛下复奎位,手诏谕琦,以全始终之分」。上嗟叹久之,继出小纸曰:「奎位执政而击中司,谓朕手诏为内批,持之三日不下,不去可乎」?公复论如初。上从之,赐琦诏,如公言。久之,琦求去坚甚,夜召公议。公复申前论。上曰:「琦志不可夺也」。公遂建议宜宠以两镇节钺,且虚府以示复用,从之。面命公为参知政事,以亲疾辞。上曰:「受命以慰亲意,庶有瘳也」。是夕,复诏知制诰郑獬内东门别殿,谕以用公意,制词皆出上旨。制出,公以亲疾在告,召对,押赴中书。御史中丞缺,曾公亮欲用王安石,公极论安石不可用。不数日,魏公捐馆,上叹息不已。命近珰及内司宾存问日至,虚位以待公。寻诏起复,四上章乃免。服除,以安石不悦,拜观文殿学士,留守西京。入觐,请南京留台,上欲以为宣徽使,修国史,不可,则欲以为提举集禧观、判都省。所以留公者百方,公皆力辞,遂知陈州。时方置条例司,行新法,大率欲丰财而强兵。公因陛辞,极论其害,皆深言危语。曰:「水所以载舟,亦所以覆舟,兵犹火也,不戢当自焚。若行新法不已,其极必有覆舟、自焚之忧」。上雅敬公,不甚其言,曰:「能复少留乎」?公曰:「退即行矣」。上亦怅然。至陈。陕西方用兵,卒叛庆州,声摇关辅。京西漕檄捕盗官以兵会所属州,白刃横野,民大惶骇,公收其檄不行而奏之。上谓执政曰:「守臣不当尔耶?临事乃见人」。诏京西各归其旧。吏方以苛察为能,小不中意,辄置司推治,一州至数狱,追逮数千里,死者甚众。公以事闻。诏立条约下诸路。时监司皆新进,趋时兴利,长吏初不与闻。公曰:「吾衰矣,雅不能事人,归欤以全吾志」。即力请留台而归。未几,复知陈州。暇日坐西轩,闻外板筑喧甚,曰:「民筑嘉应侯张太尉庙」。公曰:「巢贼乱天下,赵犨以孤城力战保此邦捍大患者也,此而不祀,张侯何为者哉」!命夷其庙,立赵侯祠佛舍中。未几改南京,且命入觐。不待次,对前殿。曰:「先帝尝言卿不立交党,退朝掩关,终日无一客」。命坐赐茶。寻拜宣徽北院使、检校太尉,判应天府。公曰:「宣徽使非寄任不除,臣求乡郡自便而得之,恐启侥倖路」。上曰:「朕未之思」。改判青州,告免。延和殿赐坐,问:「祖宗禦戎之策孰长」?公曰:「太祖不勤远略,如夏州李彝兴、灵武冯晖、河西折御卿,皆因其酋豪,许以世袭,故边圉无事。董遵诲捍环州,郭进守西山,李汉超保关南,皆十馀年,优其禄赐,宽其文法,而少遣兵。诸将财力丰而威令行,间谍精审,吏士用命,贼所入辄先知,并兵禦之,战无不克,故以十五万人而获百万之用。终太祖之世,边鄙不耸,天下安乐。及太宗平并州,欲遂取燕、蓟,自是岁有契丹之虞。曹彬、刘廷谦、傅潜等数十战,各亡士卒十馀万。又内徙李彝兴、冯晖之族,继迁之变,三边皆扰,而朝廷始旰食矣。真宗之礼赵德明纳欸,及澶渊之克,遂与契丹盟,至今人不识兵革,可谓盛德大业。祖宗之事,大略如此,亦可以鉴矣。近岁边臣建开拓之议,皆行崄侥倖之人,欲以天下安危试之一掷,事成则身蒙其利,不成则陛下任其患,不可听也」。上曰:「庆历以来,卿知之乎!元昊初臣,何以待之」?公曰:「臣时为学士,誓诏封册,皆臣所草」。具言本末。上惊曰:「尔时已为学士,可谓旧德矣」。时契丹遣泛使萧禧来,上问:「虏意安在」?公曰:「虏自与中国通好,安于豢养,吏士骄惰,实不欲用兵。昔萧英、刘六符来,仁宗命二府置酒殿庐,与语,英颇泄其情,六符色目之,英归,竟以此得罪。今禧黠虏,愿如故事,令大臣与议,无屈帝尊与虏交口」。上曰:「朕念庆历再和之后,中国不复为善后之备,故修戎事为应兵耳」。公曰:「应兵者,兵祸之已成者也。消变于未成,善之善者也」。公每辞去,上辄迁延之,三易其期。遂诏公归院供职。萧禧至,以河东疆事为辞,上复以问公。公曰:「嘉祐二年虏使萧扈尝言之,朝廷讨论之详矣。命馆伴王洙诘之,扈不能对。录其条目,付扈以归」。因以洙藁上之。禧当辞,偃蹇卧驿中不起,执政未知为言。公班次二府,因朝,谓枢密使吴充曰:「禧不即行,使主者日致馈而勿问,且使边吏以其故檄虏中可也」。充启用其说,禧即日行。除中太一宫使。进对礼秩,凡皆与执政同。公在朝,虽不任职,然多建明。上数欲废易汴渠。公曰:「此祖宗建国之本,不可轻议。饷道一梗,兵安所仰食?则朝廷无置足之地矣。非老臣,谁敢言此」?自王安石为政,始罢铜禁,奸民日销钱为器,边关海舶,不复讥钱之出,故中国钱日耗,而西南北三虏皆山积。公极论其害,请诘问安石,举累朝之令典,所以保国便民者一旦削而除之,其意安在?有星孛于轸,诏求直言。公上疏论所以致变之故,人皆为恐慄。上皆优容之。求去愈力。上曰:「卿在朝岂有所好恶者欤,何欲去之速也」?公曰:「臣平生未尝与人交恶,但欲归老耳」。上知不可留,乃以为宣徽南院使、检校太傅、判应天府。上曰:「朕初欲卿与韩绛共事,而卿论政不同。又欲除枢密使,而卿论兵复异。卿受先帝末命,卒无以副朕意乎」?因泫然泣下,赐带如尝任宰相者。高丽使过南京,长吏当送迎。公言臣班视二府,不可为陪臣屈。诏独遣少尹,使者见公恐慄,不敢仰视。师征安南,公以谓举西北壮士健马,弃之南方,其患有不可胜言者。若社稷之福,则老师费财,无功而还。因论交阯风俗与诸夷不类,自建隆以来,吴昌文、丁部、黎桓、李公缊,四易姓矣,皆以大校篡立,有唐末五代藩镇倾夺之风,此可以计破者也。遂条上九事。习知蛮事者,皆服其精鍊。师还,如公言。新法既鬻坊场河渡,司农又并祠庙鬻之,官既得钱,听民为贾区。庙中侮慢秽践,无所不至。公言:「宋,王业所基也,而以火王。阏伯封于商丘,以主大火;微子为宋始封。此二祠者,独不可免于鬻乎」?上震怒,批出曰:「慢神辱国,莫甚于斯」!于是天下祠庙皆不得鬻。公自念将老,无以报上,论事益切,至于论兵起狱,尤为反复深言,曰:「老臣且死,见先帝地下,有以藉口矣」。上为感动。至永乐之败,颇思其言。公请老不已,拜东太一宫使,就第,章数十上,拜太子少师,以宣徽使致仕。官制行,罢宣徽院,独命公领使如旧。今上即位,执政辄罢公使,以太子太保致仕。元祐六年,诏复置宣徽使,乃命公复南院,章四上,不拜,玺书嘉之。以其年十二月二日薨,享年八十五。讣闻,辍视朝一日,特赠司空,制服苑中,官其亲属五人。太皇太后对辅臣嗟叹其忠正。公遗令不请谥,尚书右丞苏辙为请,诏有司议谥曰文定。娶马氏,太常少卿绛之女,追封永嘉郡夫人。四子:邦彦大理评事,邦直、邦杰太常寺太祝,皆先公卒;恕今为右朝散郎、通判应天府,信厚敦敏笃学,朝廷数欲用之,以公老不忍去左右,诏听之。三女:长适殿中丞蔡天申,次适右朝奉郎王巩,其季已嫁而复归。孙男四人:钦咨、钦亮、钦弼、钦宪。孙女三人,并幼。公晚自谓乐全居士,有《乐全集》四十卷,《玉堂集》二十卷,注仁宗《乐书》一卷。神宗尝赐亲札曰:「卿文章典雅,焕然有三代之风,《书》之典诰,无以加焉,西汉所不及也」。所与交者,范仲淹、吴育、宋祁三人,皆敬惮之。曰:「不动如山,安道有焉」。晚与轼先大夫游,论古今治乱,及一时人物,皆不谋而同。轼与弟辙以是皆得出入门下。轼尝论次其文曰:「孔北海志大而论高,功烈不见于世,然英伟豪杰之气,自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书,慨然有烈丈夫之风。诸葛孔明不以文章自名,而开物成务之姿,总练名实之意,自见于言语。至《出师表》,简而尽,直而不肆,大哉言乎,与《伊训》、《说命》相表里,非秦汉已来以事君为说者所能至也(〔四〕)。常恨二人之文,不见其全,公其庶几乎。乌乎!士不以天下之重自任久矣,言语非不工也,政事文学非不敏且博也,然至于临大事,鲜不忘其故、失其守者,其器小也。公为布衣,则颀然已有公辅之望。自少出仕,至老而归,未尝以言徇物,以色假人,虽对人主,必同而后言。毁誉不动,得丧若一,真孔子所谓『大臣以道事君』者。世远道散,虽志士仁人或少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:『用之则行,舍之则藏』。上不求合于人主,故虽贵而不用,用而不尽;下不求合于士大夫,故悦公者寡,不悦公者众。然至言天下伟人,则必以公为首」。世以轼为知言。公始为谏官,荐刘夔、王质自代,即日擢用。及贝州军叛,上欲遣公出征,举明镐自代,即以为将,而贝州平。熙宁中,轼将往见公于陈。宰相曾公亮谓轼曰:「吾受知张公,所以至此者,公恩也」。轼以问公。公怅然久之,曰:「吾密荐公亮,人无知者,岂仁宗以语之乎」?轼以是知公虽不偶于世,而人主信之,盖如此。公性与道合,得佛老之妙。属纩之日,凛然如平生,有星陨于北牖。及薨,赤气自寝而升,里人望而惊焉。以七年八月九日庚申,葬于宋城县永安乡仁孝里。其子恕,以王巩之状来求铭。铭曰:
大道之行,士贵其身。维人求我,匪我求人。秦汉以来,士贱君肆。区区仆臣,以得为喜。功利之趋,谤毁是逃。我观其身,夏畦之劳。纷纭丛脞,千载一律。帝闵下俗,异人乃出。是生我公,龙章凤姿。翔于千仞,世挽留之。浩然直前,有碍则止。放为江河,汇为沼沚。穆穆三圣,如天如渊。前席惟谊,见黯必冠。岂不用公,道有不契。出其绪馀,则已惊世。公之所能,我不敢知。乘云驭风,与汗漫期。噫天何时,复生此杰。我作铭诗,以诏王国。
靖州太守吴君顺之墓志铭 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一七三、《省斋文稿》卷三一 创作地点:江西省吉安市
公讳顺之,字伯思,其先建安人。曾祖太常丞方,天圣中与兄正肃公育及京俱以文章称,同年登进士第,欧阳文忠公所谓吴氏兄弟名闻天下者也。正肃以才猷议论被遇仁宗,入参大政,出殿藩辅,而弟正宪公充又以嘉谋直道相裕陵,遂为宋大家。惟奉常位不满德,累赠金紫光禄大夫。正肃既从其皇考葬郑州,正宪亦葬开封,于是建安之吴多占籍北方,而公为雒阳人也。曾祖母陇西郡夫人李氏。祖安行,左朝议大夫。祖母恭人陈氏。父似,耀州三原县丞,累赠右银青光禄大夫。母武陵郡夫人程氏。公初以祖荫补太庙斋郎,政和二年为将仕郎、凤州河池县尉,历监楚州在城清酒务,用举者升从政郎、宿州刑曹。掾吏误入民死罪,公谳正之,改宣义郎、知醴州武功县。未赴,徙宿州司士曹事。钦宗登极,转宣教郎,赐服朱银。靖康初,添差徽猷阁待制宋㬇为江淮发运使,辟公干办公事。俄省员罢,迁通直郎。建炎覃恩,转奉议郎,选知福州侯官县。中原方拿兵,盗亦起剑、建间,军需急甚,公应办如无事时。转运判官鲁詹等列荐于朝,进承议郎以宠之。州岁赋荔枝扰民,又公帑取物无艺,公曰:「邑困矣,愿少裁其数」。守帅不乐,公遽请祠,得主管江州太平观。绍兴诏书求人材,前宰相李公纲、汪公伯彦皆荐公,擢知海州,改连州。奸氓邓礼聚众剽掠湖广,久之就降,号义丁,礼仍统之,常桀以肆,官吏无敢究切。公取尤暴戾者磔于市,馀帖帖畏服。连故多坑冶,旁郡上供银率取给焉。岁久负繁,民破产莫能充。公力请蠲其半。免符下,吏民抃跃,绘像以祠。秩满,主管台州崇道观。寻知汀州,境素多盗,戍兵骄不可倚,公择郡卒千馀昼夜阅习,未几皆可用,盗以不作。郊恩赐三品服,于是自承议郎积功次,五迁至右朝散大夫,去为邵武军,遂以右朝请大夫再知汀州。未上,复主管崇道观。起知复州,移靖州。州本夷境,一语不酬辄白刃相向,谓之仇杀,甚则合党群起,谓之结斗款。异时守皆武臣,文法阔略。公初以文臣临之,下车语寮属曰:「蛮夷荒忽,不威制则玩,不静治则扰」。乃大修城池,集禁卒,教以挽强。徐召其酋长戒曰:「安尔巢穴,毋犯省地,犯且诛尔」。亦命守城寨吏:「彼不生乱,毋扰彼矣」。先是数十年间有崖头蛮数相仇杀,畏公威不敢动。羁縻州有相率请输丁米如近地猺人,且岁时贡献于朝者。或谓是可通蜀道,宜纳之。公笑曰:「守边莫如安静,吾老矣,岂纷纭以求进哉」!期年,公知疆埸既宁,则增辟学舍,以道艺进诸生,即城东葺社稷坛,凡可以化其民者未尝鄙夷之,风俗浸美矣。代还,卜居筠州。隆兴元年八月甲戌以疾卒,享年七十有六。是岁十月乙酉,葬于隆兴府新建县洪崖乡招贤村之原。公生名家,通经力学,早自植立,性极孝友。朝议公疾,躬治药饵,不斯须去左右。逮其卒,欲以适孙解官行服,仲父礼却之。公曰:「祖丧从厚,不亦可乎」?自言河南府,竟如刘辉故事。后当任子,推以与侄若侄孙。平居待人,一以宽恕。及在官,遇事则果敢能断,省讼牒,决疑狱,吏服其精敏,然声色未尝厉也。持己尤廉洁,公家财无丝发妄用,善钩校隐欺,故所至不加赋而用足。历守数郡,虽无赫赫名,去必见思。在仕途久,年除次补,不务速化,一其初终,有誉无瑕,可谓难也已。初配宜人陈氏,翰林学士绎之孙,前五十七年卒。再娶宜人雷氏,国初名臣德骧之后,前十年卒,至是合葬招贤。二子:蔼,右文林郎;蔚,右从事郎,皆好学有吏能。一女,适右从政郎梁敞。孙男二人:千乘、千秋,俱将仕郎。女二人:长适右迪功郎朱时中,次未行。昔我亡姑实归文林君,故来请铭,乃为铭曰:
猗与吴公,圜外而方中,强其志而巽其容。人径而逢,己缓而从。不阨于穷,不极于通。以卒其功,以寿其躬。猗与吴公,可谓有终。
资政殿学士范公墓志铭(绍圣元年七月) 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一五五、《范太史集》卷四四、《名臣碑传琬琰集》中卷二九
绍圣元年四月,诏以资政殿学士、太中大夫、知河阳范公知河南府、留守西都。既拜命,闰月壬申,以疾薨于河阳府居之正寝,年六十有五。讣闻,上辍视朝一日,赙恤有加,以右银青光禄大夫告公第。其年七月己酉,葬河南偃师县洛南乡土中村天池原。范氏之先,本家长安,唐末避乱徙蜀,为成都华阳人。公讳百禄,字子功。曾祖讳璲,赠太保。祖讳度。赠太师。考讳锴,以卫尉寺丞致仕,赠太尉。曾祖妣张氏,祖妣李氏、庞氏,妣郭氏,追封嘉、汉、唐、昌四国太夫人。太尉五子,先公中大夫为长,公其季也。少颖悟秀拔,力学不舍昼夜。季父忠文公文章为一世所宗,太尉携公入京师,忠文奇之,曰:「廊庙器也」!年十六,游太学,诸生少之,已而文词声名在千百人上,众乃惊服。举进士中第,释褐为应天府楚丘主簿。涡河役民夫数千人,公拊循爱养,不一月工毕。县人德之,相与为佛事三日为公谢。以荐者为怀州武德令。丁太尉忧,服除,调绵州龙安令,迁秘书省著作佐郎。举才识兼茂明于体用科。治平中,京师大水,制策降问,时执政方议尊濮安懿王,公对以:「《五行传》:简宗庙,废祭祀,则水不润下。昔汉孝哀尊共王,而河南、颍川大水;孝安尊德皇,而京师及郡国二十九大水;孝桓尊崇皇,而六郡地裂,水涌井溢。又曰:「大宗隆也,小宗杀也;天地宗庙之祀重也,门内之私轻也。宜杀而隆之,宜轻而重之,则不得于先王之礼;不得于先王之礼,则不得于人心;不得于人心,则不合于天意。此变异之所从来也」。又陈十二事以劝上德。考官第策入三等,英宗亲览嘉叹,欲不次用之,为执政所恶,迁一官,以秘书丞知彭州濛阳县。国朝制策,三等惟吴育、苏轼及公,凡三人焉。丁昌国忧,终丧,知开封府咸平县。御史中丞邓绾举公御史,召对,固辞,神宗从之,擢提点江南东路刑狱。发运司应诏于江、池等州市木修金明池桥梁,郡县以户等科之,民以为患。公奏曰:「陛下勤俭之德出于天纵,今有司乃以方土所无有而求市于民,恐官吏督责,或有不堪其求者矣」。诏即罢之。徙利州路。阆州两税外有新税,自唐僖宗优山南,免其税,移之阆中,由是山南轻而阆重。公请免新税归山南。利守用武臣,有周永懿者以赃虐败,公又言:「至道前文臣知利州,其后以右职兼监益、利兵,辖文、龙边界,令领郡政,名实两失。乞选文臣知州,而武臣监路分兵,则名分正,事任一,皆如所请。泸夷犯淯井,官军覆败,选部使者经画其事,徙公梓州路,加直集贤院。既而检正官熊本为察访,专节制,使者听于军所。罗个墓夷数千人穷蹙请命,禅将贾昌言贪功,欲屠之。公谕以杀降之祸,未听,亟见本,谓之曰:「活千人者子孙必封,彼以穷归我,而君将歼之乎」?本矍然,遣属官程之元持檄畀昌言,受其降。召还,同知谏院。岁荒民流,公三上奏乞以清閒之燕召政府大臣,诘其所因,使各书以对所以劳徕安辑之策。又言:「民方困苦,而定令未已,有手实告匿之法,有保甲给请之制。臣谓治务有先后,理势有缓急。今不先安民,而亟欲行法,前日之令固有未便,设复为此而至于扰,则周之馀黎,不殆乎靡有孑遗也哉?乞以臣前后奏疏谕大臣,使讲求今日之急务,收还法令之未便者,以救将死之民」。公在言路,不为讦激,明庭小事,有所不言,所言多天下大计。上亦以是知之。时郡县常平或不知发,或增价与民争籴,或自为闭籴之令。河南开封诸邑不恤荒凶,而督累年逋负;决河淤田,而平原沃壤反有浸灌之害,公悉以闻。又论手实法曰:「造簿手实,告匿有赏,为是法者,欲民之均,推而行之,恐必不如法意,而至于骚动,比生民治乱之所系也。《户令》虽有手实之文,而未尝行,盖谓使人自占,理必不尽;而明许告言,则家家有告讦,人人为仇怨,礼义廉耻,其可得乎?设若役钱由此暂均,而使四维乖失,所损孰大」?其后手实竟罢。常平法行,郡县吏有诖误,辄以罪去。公奏曰:「立法之始,既要之以谨严;成物之终,宜济之以宽易。请薄其罪,使得自新。五路兵置三十七将,选拔或非其人,事任过重,且许辟召布衣为参谋。公上疏曰:「今大将未命,而已除将佐。有以勋荫恩泽用;有以瘝败收;有未尝历边任、经战阵;有以故群盗得官,而才无闻;有碌碌无他能,适以幸会;有微功而迁官。愿详覈其素若功,与夫举者当否之实,校其所长,参而伍之。又列其甚无状者十有四人姓名以上,且曰:「付之新格,责以训练,给铜符以备差法,赐铠甲以宠军容,所在长吏不得而预。然匪人十数,粗暴之才。虽一夫之勇,但可为人指踪,而未可莅众也,况又委之辟使臣,许以察官吏?小人处此,民有乖忤,识虑无取,纪律不明,五千之兵,何所不至?乞依畿县旧制,将佐专部分教阅,馀即付之州县,而罢参谋。上善其言,皆见施行。选人郑侠上书言事,语狂悖,付谏官、御史杂治。公请对,奏曰:「连逮者众,或可宽宥。愿谕治狱之臣,戒其延蔓」。帝览奏,色厉曰:「侠詈朕」!公对:「侠狂生,安足为陛下轻重?以天地之造,诚能容贷,适足以增重圣德」。帝改容嘉纳,诏趣具狱。执政有忌公者,绌谏官班以沮之。公奏曰:「国朝两省官不必正员,行其事则立其班,所以明分职、厉官守。今修起居注、直舍人院则缀两省,知谏院则绌而不与」。诏如旧,执政愈不悦。会公与御史治赵居狱,妖人李士宁尝以仁宗御制诗赠居母,有后族意,及许与刀,饰以龙。方讯鞫,而宰相素与士宁厚善,御史徐禧言公锻鍊士宁罪。公奏:「士宁荧惑愚妇狂童,以致不轨,当诛无赦。禧纵出有罪,以媚大臣,不可以任风宪」。朝廷以御史和杂、枢密承旨辨曲直,主者直禧,公坐落职、夺一官,监宿州酒税。久之,上察其非罪,就除提点淮南东路刑狱,徙知唐州。官制行,为司门郎中,迁吏部。元丰七年,除起居郎。明年,召试,迁中书舍人。司马温公议复差役法,公谓温公曰:「熙宁初,某为咸平县,役法之行,罢开封牙前数百人,而民甚悦。其后有司求羡馀,务刻剥,为法之害。今第减出泉之数,以宽民力可也」。温公不从。及议郡县吏因差役受赇,从重法,加等配流,公押刑房,固执不可,且谓:「乡民被徭役,今日执事而受赇,明日罢役,复以财遗人。既以重法惩之,将见当黥衣赭充塞道路矣」。温公曰:「微公言,几为民害」。遂已之,是年冬,使辽,接伴萧祐曰:「南朝皇帝何以乐」?公曰:「崇高富贵,复何言哉」?又曰:「打围飞放否」?公曰:「无有也。上日出视朝,近臣奏事,百官各以其职进。已而御便殿,召儒臣讲读经史。燕息则览中外章疏,以修政事。此所以为乐也」。祐叹服。次会同馆说仪制,公为右番,国信使引左番,而不问皇帝圣躬。公曰:「仪未尽也,何独问太皇太后而不及皇帝?必正之乃可」。馆伴梁援曰:「此万世法,不可改」。公曰:「是岂可为法者耶」?反覆诘问,敌屈而从之,遂两宣问。使还,权刑部侍郎。有以强盗及故杀、斗杀情可矜者谳于朝,法官援例贷免,而温公谓宜论死。公请间言之,温公曰:「强盗可悯也,杀人不死则法废矣」。公以书辨之曰:「谓之杀人则可,制刑而谓之不疑、原情而谓之无可悯,则不可。今予之死,则二杀之科自是无可疑与可悯者矣。天下之狱岁以万计,如是而杀之,则死者不亦多乎」?温公复书曰:「斗而救死,尚可贷也。因田稼而杀人,牵牛蹊田,夺之牛且不可,况杀人乎?此介甫鹌鹑狱也」。公又曰:「昔楚子灭陈而县之,申叔时恶其灭人之国而欲复之也,故有蹊田之譬,设有此讼,不过还之牛而息讼矣。今也,初无杀之之心,非若利于得牛而有之也,遂寘之死,与还之牛岂不异乎?恐遂为例,则差之毫釐,后将噬脐,其可得耶」?温公不能夺,卒从之。朝廷以公议狱持平,真拜刑部侍郎。先是,元丰八年冬,诏天下奏狱不当谳者案其罪。有司重请谳,断刑峻密,至有枉情以合法者。公奏曰:「熙宁之令,非疑虑与可悯而辄奏者免駮勘。至元丰删去之。去年诏书不得用例贷配,有不当即奏劾,自是官吏畏罪,不惮论杀」。因以元丰六年至元祐二年冬十月终死者、贷者之数以闻。明年奏狱,门下省多駮正,当贷者皆欲杀。公屡以告,不可;退又与执政书论之,执政不从。大理官亦以书勉公从执政意,公复书责之。执政怒,言于上,有诏例在有司者收还中书,置检例官二人,使议去取,阅刑部、大理所奏疑虑若可悯、情法轻重之状有异同,各以上。公自以不得其官。三奏乞外任,不许,上疏极论其事。疏奏,悉如公请,既宥诸囚,而例复归刑部。自是中外奏谳无所避,如执政前所欲杀者皆得拟例从贷免。逮今八年,其所活不可胜计矣。迁吏部侍郎。右选官冗累,岁乃得调,既赴官,而宗室许占射,成资即罢去为筦库者,患之。公奏请宗室员外置,不独恩厚公族,且使在官无非次替移之怨。时患员多无以注,公检索诸路久阙员而州不以报者百馀所,亟补之,人情悦服。外选所以便远官,久而有侥倖,公请用集注法,人皆以为宜。领详定省寺敕令。公患吏胥猥冗,议加澄汰,以白宰相。宰相遽欲废其半,公不可,曰:「失职者众,法必不行,莫若以渐销之。自今犯法及死亡皆勿补,不数岁,所减过半矣」。宰相不从,于是胥吏之去者怨讟嚣然,至有弃妻子,冻馁而死者。吏额书成,赐金帛,公固辞,朝廷从之。初,元丰四年,河决小吴。元祐初,水官请于北京之南开孙村口引河还故道。宰相主之,朝论异同不决。三年冬,命公与给事中赵君锡同行视。公历东西二河,观地形,究利害,而东流高仰,北流顺下,河不可回。中途即驰奏。至黎阳,阅旧牍,得神宗诏都水使者李立之曰:「河决小吴,东流故道已淤高,理不可塞。宜勿复闭决口,俟见大河归纳,修立提防」。公又以所得先帝诏书并陈之。时宰相多以回河为便,见公奏,不悦。既还,尚书省以诏旨问利害,且谓大河东流为中国之险要,自大吴决由界河入海,既坏塘泺,又界河淤浅,则河必北流注敌界,失险阻之限。公奏曰:「塘泺虽有限河之名,而无禦敌之实。今之塘水,又异昔时,浅足以蹇裳而涉,深足以维舟而济。冬塞冰坚,尤为坦途。如沧州等处,商胡之决,即已淤淀,今四十二年,迄无边陲之警,亦无人言以为深忧。自回河之议起,首以此为辞,是欲动朝听、烦圣虑。若谓河注敌中,失险阻之限,是大不然。何者?大吴初决,水未有归,犹不北去;今河流八年矣,入海遄迅,界河益深,诚不宜过虑。设有此,则中国据上游,北人岂不虑乘流而扰之乎?自古匈奴入汉之路,朝那、萧关、云中、朔方、定襄、雁门、上郡、太原、右北平之类,无险而不入,岂塘泺界河之足限也哉」?及进对,二圣以公之言然。退诣政事堂,大臣曰:「河不北去,可必否」?公曰:「累章论列,如之何不可」?又十数日,而未有定议,公再上疏极陈其不可,且谓:「本朝河决必塞,已塞复决,未尝复回于故道也。今河行大岯之西,至于衡漳,北过洚水,至于大陆,趋徒骇,分注木门,由阎官道会独流口,入界河,东归于海,合禹之迹,前人欲为而不可得者也。元丰以前,未有回河之论,八年以后,乃有横议,王孝先、俞瑾辈缘旁以自进尔。臣既案视,究见利害,而大臣廷议,踰月未决,臣窃惑之,况小吴之决,先帝神几睿断,不下堂而见万里之外,顺天地高卑之性,知百川脉络之理,明诏中出,藏在有司,大略以故道淤高,理不可复,更不修塞。远近心服,人无异论。今一孝先,乃敢妄议。乞罢修河司,以省大费,正孝先、瑾之罪,以明典刑」。疏入,即降付外。诘朝,执政奏事,二圣谕以亟罢河役,诏下如公奏。初,欲为是役,调夫费财,其用不赀,县官所不能给,科率调发,出于六路百馀州之民,欲以冀幸不可必成之功而成之,且有后灾。公独抗权彊、绌众论,其事乃寝,以是为吏部久不迁。五年三月,兼侍读。五月,除翰林学士。时初诏经筵官迩英讲读毕,留对,公首进言:「分别邪正,自古所难,唯察言观行,考其事实。所谓正直之人,或天资亮直,或家世忠义,或有志报国,或自立名节,所谓奸邪之人,或逢迎上意,或希合权贵,或性识颇僻,或冀望宠利。凡此二端,其情非一,不可遍举」。于是疏其条目,导人主以某事者为公正,某事者为奸邪,以类相反,凡二十条,愿留圣意。推此事类,以观人情,则邪正可分,而聪明无惑矣,上深嘉纳。公每进读,凡所以启迪人主,皆仁义之意,与夫前古治乱安危之迹。其说以修身正心、任贤容谏、慎赏罚、重守长、劝农桑、安边恤民为要,皆见于章疏。至于造膝面启,必反覆陈之。岁旱,以仁宗宝训三事进,且请诏臣僚直言得失,罢五月朔视朝以避正殿,诏太官减膳以示贬损。又曰:「因灾异求直言,仁祖圣谟也。陛下即位之始,尝降诏求言。逮今五六年,一日万几,四海九州之广,岂无一夫不获、一事失当?形于人言,从而修之,下可以感人心,上可以消天变,可不务乎」?高丽屡入贡,所在不无烦扰,公奏:「待之之礼,宜损于前。俟其欲辞,勿复留止,且不遣报使,使天下晓然知陛下以安远为令德,不以来远崇虚名」。知元祐六年贡举,奏罢参详官。除龙图阁学士、权知开封府。始视事,留狱无虑千人,公审覈精敏,未及月,庭无留事。凡为开封者多略细务,公独省民事如他州,日阅牒诉五百号。未尽五月,盗贼畏,争讼息,狱无系者。僚属请以圄空言,公曰:「千里之县,而无一人之狱,此上德所格,岂守臣之功耶」?固请不听。复召入翰林兼侍读,转对,援祖宗故事,幸国子监谒文宣王,召儒臣讲说,请上视学。从之。七年六月,拜中书侍郎。既辅政,知无不为。是岁郊祀,礼官议合祭,以《昊天有成命》为言。公曰:「先帝定南北郊,辨天地之祀,此三代之礼也,奈何复欲合祭于圜丘乎?《昊天有成命》乃祀天祭地,皆歌此诗,故曰:「郊祀天地」,亦如《噫嘻》春夏祈谷于上帝,岂春夏亦合为一祭也哉」?三省、枢府凡八人,唯公独为是说,争论不已。公曰:「非天子不议礼,诸公岂可轻变耶」?久之,辩于上前,宰执皆言:范某之言,礼经也,然上始郊祀,宜并见天地,公乃已。熙河帅范育累奏,鄂特凌古酷暴,且久病,族帐怨叛,愿降附。乞招纳河南八族,开拓数千里之地,坐获数十万之众。大臣欲从之,公力争,言于上曰:「中国纳夷狄之叛,理固不顺。今鄂特凌古未有过,温锡沁辈叛否未可知,若发兵应援,先伐鄂特凌古,降者不能必,而无衅者先动矣」。大臣曰:「外事不可隃度,姑使专之,而责其成功」。公曰:「此虽汉武闻之,亦不为也」。初,公在翰林,范育请以赵纯忠节度青唐,伐鄂特凌古,如拒抗即讨之。公奏曰:「彼自相残,以来求哀,当从而绥之,示我恩信,此守在西夷之道。岂可遣人刺候,闻有离贰,遂选置蕃官而代之耶?安得听顺而受代也?臣恐边臣之功未必毫发,待启夏国唇齿之隙、狼子不伏之心」。及是再请,公独不从。其后八族竟无降者,而鄂特凌古恭顺如前日。育又奏进筑舒策纳、密结中、龙川三城,大臣韪其谋,枢府亦欲连书以上。公曰:「此必争之地,我既城之,贼马时出,居民岂得安全?后欲弃之,则城费已甚,必不可与,边祸何时而息?况版筑之初,蕃寇冲突,胜败未可知耶」?公于禦边不欲生事,上多开纳。水官阴为回河之计,增提防,进緷埽,公固守前议,又奏曰:「水官壅遏北流,岁月既久,洪流湍迅,安得不激射奔赴东流?而东流不能吞纳,为祸必转大」。不数月,东流决清丰,复北入内黄,而德清军实被水患,如公言。公罢政之明年,朝廷又命中书舍人吕希纯、殿中侍御史井亮采同案视,亦无以易公之议,距公初使凡八年。右相苏公稽留除书,以言者罢,公曰:「同省也,责不可逭」。苏公制下,即待罪,累章请补外,以资政殿学士知河中府,徙知河阳、河南,寝疾,薨。士大夫知公者,莫不哭之恸。公天资纯良,内刚外和,始筮仕,慨然有经济之意。及在言职,历侍从,位廊庙,所言所行,必穷尽义理。好贤乐善,以人才为急,闻一善,喜若己有。性清约,好施与,自奉养如寒士,而亲戚族属之贫者,丧葬嫁娶必待而后具。与人交,始终如一。立朝有本末,要之至诚而已。尝语人曰:「吾于朋友未尝为欺也。况事君乎」?平生不畏彊禦,故多忤权势,无左右之助。及大用,数可否事,论议不少贬,以是不期岁而罢。好学,终身不释卷。经术尤长于《诗》。文章精醇典丽,有古人气格。所著《诗传》二十卷、《文集》五十卷、《内制集》五卷、《外制集》三卷、《奏议》十卷。娶赵氏,屯田郎中、赠金紫光禄大夫宗古之女,追封蜀郡夫人。再娶宋氏,职方员外郎端平之女,追封蜀郡夫人。七子。祖德,右宣德郎、勾当京东下卸司。祖修,右承务郎、勾当嵩山崇福宫。祖述,右承奉郎、勾当西京粮料院,祖羲,雄州军事推官、知开封府祥符县丞。皆谨厚而文。祖德、祖述屡荐试礼部,祖羲登进士第。祖和,右丞奉郎。祖临、祖言未官,皆幼。三女:长适邓州司法参军鲜于群,次未嫁。孙男十三人:泽、湜、瀷、浃、测、洌、淢、渥、濈、涤、液、湒、激。女十一人。前葬,太学博士杜敏求状公行事,将上之太常史官,诸孤请铭诸圹中。祖禹少受学于公,先公深友爱,常曰:「汝季父所为皆可法」。上之视学,祖禹与劝讲迩英。及公入侍,祖禹固避,不获命,父子先后读讲,或同进对,献纳左右。公既辅政,祖禹继召为学士,恳避得请。公出藩,上恩复申前命,与公同奉内朝凡五年。及出守陕,将省公于洛,而薨。讣至,何痛如之!惟古之君子,论撰其前人之美,而铭之后世。乃摭杜君之状,取其系朝廷大者,传信纪实,不溢不诬。哭而铭曰:
惟我范氏,陶唐之裔。自蜀成都,世显以儒。公来造廷,英祖亲策。言人所难,帝奖其直。入补衮职,神考钦明。蹇蹇匪躬,帝谅基诚。置诸左史,以遗圣嗣。乃赞书命,乃议祥刑。必本于仁,必正于经。河决而北,朔方其咨。二圣命公,往视所宜。行其无事,惟禹是师。敷文禁林,入侍经幄。辨别忠邪,以裨圣学。中书基命,考慎其人。登贰宰司,帝属良臣。公拜稽首,惟艰于兹。在始慎微,庶终不隳。事有可否,惟献替之。秉义执德,匪石不移。入辅出藩,四国其治。天夺之年,不究厥位,有洛之南,实惟土中。刻铭幽宫,以诏无穷。
吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句 南宋 · 杨万里
创作地点:浙江省杭州市
老夫畏热饭不能,先生馈肉香倾城。
霜刀削下黄水精,月斧斫出红松明。
君家猪红腊前作,是时雪没吴山脚。
公子彭生初解缚,糟丘挽上凌烟阁。
却将一脔配两螯,世间真有扬州鹤。
皇后阁端午帖子 其六 北宋 · 夏竦
七言绝句 押支韵
中闺正肃鸣环节,吉日爰逢采术时。
亿载繁禧同圣寿,百男鸿庆茂仙枝。
依韵酬吴春卿二首(来章有鹤羸松冷之句,因以松鹤命题以答之) 其一 鹤 北宋 · 范仲淹
七言律诗 押真韵 创作地点:江苏省苏州市
华亭孤立病时身,终日徘徊尚(四库本作向)海滨。
露掌思高还警夜,芝田音断欲伤春。
千年灵气何求药,八变奇姿已过人。
莫厌在阴犹寡和,九皋非晚见精神。
依韵酬吴春卿二首(来章有鹤羸松冷之句,因以松鹤命题以答之) 其二 松 北宋 · 范仲淹
七言律诗 押真韵 创作地点:江苏省苏州市
亭亭百尺栋梁身,寂寞云根与涧滨。
寒冒雪霜宁是病,静期风月不须春。
萧萧远韵和于乐,密密清阴意在人。
高节直心时勿伐,千秋为石乃知神。
石门寺题名记(二) 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二三二五、《名山胜概记》卷一九
晚到石门,秋气正肃。斜日在青苔上,冷光翻衣袂。此地忆康乐「回溪浅濑,茂林修竹」语,使人意远。
请兴武学疏(庆历中) 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《群书考索》后集卷二九、《善教名臣安定先生言行录》卷一、《宋史纪事本末》卷三八、乾隆《通州志》卷二一 创作地点:浙江省湖州市
顷岁吴育已建议兴武学,但官非其人,不久而废。今梅尧臣曾注《孙子》,大明深义;孙复以下,皆明经旨;臣曾任边陲,颇知武事。若使梅尧臣兼隶武学,每日只讲《论语》,使知仁义忠孝之道,讲《孙》、《吴》,使知制胜禦敌之术,于武臣中选子孙有智略者三二百人教习之,则一二年必有成效。臣已选《武学规矩》一卷进呈。